Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Жду Ма Та Ту

Новости о Мьянме на русском языке

На Фейсбуке я создал группу "Новости о Мьянме на русском языке". Обновлять ее стараюсь ежедневно.

Если интересно, и если у вас есть профайл на Фейсбуке - присоединяйтесь! Буду рад!

Вот ссылка:
https://web.facebook.com/groups/mmrus/

Если кому-то удобнее получать информацию о политике и экономике Мьянмы в режиме Телеграм-канала - вам сюда:
https://t.me/mmrus

Жду Ма Та Ту

Город, закрытый на крышку (2)

Мьянманский Могок как бренд уникальности и разнообразия 

Начало текста здесь: https://dragon-naga.livejournal.com/85322.html

«Стань красным!»

Но, конечно, самая главная тема, которая объединяет большинство жителей Могока – это добываемые там драгоценные камни. После их разговоров создается такое впечатление, что каждая гора вокруг этого города создана исключительно для того, чтобы хранить в себе запасы рубинов, сапфиров и других драгоценных и полудрагоценных камней. 

Могокские рубины (по-бирмански «падамья») – это еще и уходящие в века рассказы о том, как прозрачный красный камень мог изменить ход истории. Самый известный из мьянманских рубинов – королевский камень Падамья Нгамаук, найденный в 17 веке крестьянином Нгамаук Чжи и, согласно широко известной истории, через двести лет исчезнувший в кармане британского полковника Слейдена во время оккупации британцами Мандалая – столицы последнего Бирманского королевства. Когда до этого, еще при короле Миндоне, Падамья Нгамаук показывали французской делегации, и один из бирманских чиновников по имени Пхо Хлайн спросил, сколько он может стоить, французы, не раздумывая, дали ответ: «В Европе за него можно купить целую страну». 

Collapse )
Жду Ма Та Ту

Абдул Разак, «бирманский политик, исповедующий ислам»


Фотографии к тексту предыдущего поста.

19 июля 1947 года жертвами наемных убийц стали девять человек разных национальностей и религий – члены правительства британской колонии, которая через полгода станет независимым государством. Двое погибших были мусульманами – министр образования и национального планирования Абдул Разак (второй справа в верхнем ряду) и его телохранитель Ко Тхве (крайний справа в нижнем ряду).
Абдул Разак и его жена Кхин Кхин
Collapse )
Жду Ма Та Ту

Шумовые эффекты Янгона

О том, что наступило воскресенье, я всегда могу узнать, не глядя утром на календарь. Напротив дома, где я живу, в старом колониальном здании с башенками, расположено религиозное объединение (а проще говоря – христианская секта) под названием «Фулл Госпел Ассембли», почему-то объединяющее прежде всего выходцев с северо-запада Мьянмы – представителей народности чинов. Что в этой церкви проповедуют – я не знаю. Но в одном я уверен точно: по мнению тамошних служителей культа, обращаться к Господу нужно в режиме громкого пения. Причем, петь не молитвы, а мелодии и ритмы зарубежной эстрады. Проще говоря – песни из популярных голливудских блокбастеров. Поют прихожане хором, причем, видимо, для создания более устойчивой коммуникации с небесными силами, они активно используют звукоусилительную технику – а окна здания, когда там собирается толпа, обычно бывают открыты настежь. Я не сказал бы, что они поют плохо (очень сложно найти мьянманца с дурным слухом), но начинать громкое пение рано утром в воскресенье – это, на мой взгляд, недостаточно продуманная идея.



Российские города, особенно зимой, кажутся застегнутыми на все пуговицы. Окна наглухо закрыты, щели законопачены, а в холодное время жизнь на улице в основном сводится к коротким перебежкам от одного места к другому. Южные города Азии – наоборот, всегда нараспашку. Окна домов, не избалованных кондиционерами, обычно открыты настежь, а основная жизнь людей чаще всего проходит именно на улице. И проходит она обычно весьма шумно.

Collapse )
Жду Ма Та Ту

«Думай о вкусном и наваристом курином супе…»

Вверху, прямо над головой, внезапно заплакал ребенок. Мо Мин вздрогнул.

-- Это коты, - сказал я. - Их на чердаке много. Они часто так орут. Видимо, у них дефицит кошек.

По потолку раздался топот множества кошачьих ног и дикие вопли. Видимо, там начинался боевой турнир. Тонкие фанерные плиты потолка задрожали.

-- А ты веришь в духов? - спросил Мо Мин.

Collapse )

Phone Gyi

Будда в наушниках

Предлагаю оценить вот эту картинку. На ней – Будда в диджейских наушниках, изображенный на рекламном постере пивного бара V Gastro. Бар открылся полмесяца назад в Янгоне в престижной Золотой долине и рассчитан на состоятельных мьянманцев и иностранцев (прежде всего – работников неправительственных организаций, чьи офисы и места проживания расположены в домах неподалеку).

Вверху справа написано – «Будда.Бар», прямо под губами Будды – надпись «Кальян», справа от его лица – реклама «бездонного» алкогольного коктейля со странным названием «Марарита» (все-таки, видимо, это опечатка).

VGastro-3

Тем, кто не видит ничего особенного в такой рекламе, рекомендую представить, что вместо Будды на постере с алкогольным коктейлем и кальяном изображен Иисус. Или – пророк Мухаммед в наушниках, причем хозяин бара вывесил бы такой постер в одной из мусульманских стран Персидского залива.

Collapse )
Phone Gyi

Коммерциализация тингана

Неотъемлемая черта сегодняшнего утреннего даунтауна в Янгоне – обилие монахов, собирающих пожертвования, при том, что монастырей в этих районах города очень немного. Лишь часть из них идет как в прежние времена – по своим кварталам, обходя дом местных жителей за домом. Очень много монахов скапливается у гостиниц, где живут туристы и приехавшие в Мьянму зарубежные бизнесмены. Ясно, что именно здесь – самые денежные места Янгона. Монахи приезжают сюда со всего города – даже с городских окраин. Очень много среди них малолетних монахов – ко-инов, которых, как пишут местные газеты, по решению сайядо (настоятелей монастырей) привозят мини-грузовичками из некоторых отдаленный от центра тауншипов. Для большинства ко-инов сбор пожертвований – игра, поэтому они быстро входят в роль, преследуют людей, хватают их грязными руками за одежду и орут бойкими и задорными голосами: «Хеллоу! Мистер! Мани!»

Ясно, что такое поведение не вызывает положительных эмоций ни у иностранцев, ни у жителей Янгона. Но при этом янгонцы находятся в определенном поведенческом тупике: совершить что-то против монаха (например, вытолкать обнаглевшего назойливого попрошайку в шею) – значит серьезно ухудшить карму. Именно поэтому в гостиницах в основном ограничиваются тем, что развешивают около входа объявления: «Для сбора пожертвований не входить». А на улице, за пределами гостиницы, с надоедливыми монахами пусть разбирается клиент. Или полиция.

Collapse )
Шведагон

Корпорация Шведагон

Шведагон – это не только величественная золотая пагода, гордость и символ Мьянмы. Это еще и место, где каждый иностранец лишается восьми долларов. Стоит иностранцу появиться около главной площадки – как к нему шустро устремляются молодые люди, знание английского у которых сводится всего к двум словам – «энтранс тикет».

До конца 2013 года этот «тикет» стоил пять долларов. Примерно год назад Попечительский совет пагоды Шведагон решил поднять цену еще на три доллара. Как объяснял мне один высокопоставленный чиновник из Министерства отелей и туризма, почти все иностранцы – не буддисты. Поэтому пагода Шведагон для них – никакая не святыня, а туристический аттракцион. А за просмотр аттракциона надо платить деньги. На мой вопрос, что делать в случае, если попадется иностранец-буддист, для которого Шведагон – место религиозного паломничества, мой собеседник ответил, что раз человек нашел минимум тысячу долларов, чтобы приехать в Мьянму, то восемь долларов для него не должны стать проблемой.

Collapse )
Жду Ма Та Ту

Католикос Гарегин II посетил армянскую церковь в Янгоне

В минувшую среду глава Армянской Апостольской церкви Католикос Гарегин II принял участие в церемонии установки таблички на столбике ворот Армянской церкви Св. Иоанна Крестителя в Янгоне. Эта церковь, расположенная на углу улиц Бо Аунг Чжо и Мерчантс, построена в 1862 году и является старейшим христианским церковным зданием из числа сохранившихся в крупнейшем городе Мьянмы. Она также является единственной действующей армянской церковью на территории страны.

Collapse )
Жду Ма Та Ту

Месяц Вагаунг, непредсказуемый как лотерея...

Вагаунг – пятый месяц мьянманского календаря и второй месяц буддистского поста (этот пост длится три месяца - Вазо, Вагаунг и Тоталин). Его начало - пик сезона дождей, но к концу этого месяца погода становится все менее и менее дождливой.

Любой месяц лунного календаря начинается с полнолуния. Но, как и в случае предыдущим полнолунием Вазо, в Мьянме полнолуние, начинающее Вагаунг, мало кто видит из-за сплошных тяжелых туч, закрывающих небо. Это тем более печально, если учесть, что в этом году было не просто полнолуние, а суперлуние. В Москве с погодой было не в пример лучше – и мьянманцы, обучающиеся в России, массово постили на Фейсбук фотографии с большой полной Луной, держа ее на ладошке, или сжимая между пальцами руки. Для них это было не просто суперлуние, а праздник Вагаунг.

А в самой Мьянме деревенские ребятишки в это время тоже находят свои радости в сезон тропических ливней. Вряд ли они отыщут в это время место для игры в футбол - все вокруг залито водой, а дороги раскисли. Но просто побегать под дождем и пособирать сбитые ливнем с деревьев недозрелые кокосы – тоже удовольствие. Можно полакомиться и только что созревшими красно-бурыми ягодами растения семейства миртовых, которое в Мьянме называется «табьей», а в европейской классификации известно как «Евгения».

Collapse )